11. 

UNIDADE DE PRINCÍPIO 

      NO FUNCIONAMENTO 

      DO UNIVERSO

 

Torna-se difícil reduzir à forma linear de vosso pensamento e de vossa palavra, a unidade global do todo que sinto como uma esfera instantaneamente completa, sem sucessividade. 

Levai em conta, pois, a forma na qual me devo exprimir, que restringe e diminui o conceito; somente aquela faculdade da alma, a intuição, de que vos falei, poderia traduzi-lo para vós sem distorções.

 
Capacitai-vos de que, embora minha exposição seja progressiva, o universo contém, a cada instante, cada uma e todas as fases do transformismo. A cada instante ele é todo, completo e perfeito em todos os seus períodos de ida e volta. Não é

 de um lado, e depois

de outro; mas em todos os lugares e a cada momento, existe uma fase desse transformar-se, de tal modo que ele existe concomitantemente todo onde quer que seja, de forma que o absoluto não se divide, mas se encontra sempre todo, a si mesmo, no relativo. Deus está, assim onipresente em cada manifestação. Se assim não fora, como vos seria possível a observação dos fenômenos que, certamente, não teriam podido esperar na eternidade para existir e mostrar-se a vós, exatamente no instante em que também nascestes e se desenvolveram em vós os sentidos e uma consciência que se dirige a Ele? 

Trindade Egípcia Antiga - Hórus, Osíris e Ísis.

Grande diferença há entre o sujeito deste tratado, que observa o infinito, e vosso olhar intelectivo, que só abarca o finito, isto é, um ou alguns pormenores particulares e, sucessivamente, jamais o todo instantaneamente. 

Trindade Hindu.

Vossa razão só pode dar-vos um ponto de vista do universo, porque sois relativos, ou seja, sois um ponto que olha para todos os outros pontos. 

Tábua XIb do Liber Figurarum do Abade Joaquim de Flora, representando em três círculos a Santíssima Trindade

Mas os pontos são infinitos e vós fazeis parte deles; vós olhais e sois olhados; o universo olha para si mesmo de pontos infinitos. 

Apenas o olho de Deus pode ter essa visão global e tenho de reduzi-la muitíssimo, para levá-la à medida de vossa mente. Vede: 

é exatamente esta que limita minha revelação.

Um fato, porém, nos ajudará:  

o universo é regido por um princípio único. 

Já afirmei que o universo não é nem caos nem acaso, mas suprema ordem:  

a Lei. 

Chegou agora o momento de afirmar que a Lei significa não apenas, como disse, ordem, equilíbrio e precisão de funcionamento, mas acima de tudo significa unidade de princípio. Por isso disse: 

 Monismo. 

O princípio da trindade da substância, que vos expus, é universal e único: 

poderá pulverizar-se numa série infinita de efeitos e de casos particulares, mas ele permanece e o encontrareis em toda parte, em sua forma estática de individuação, alfa, beta, gama , em sua forma dinâmica de transformismo que segue o caminho:

 ... ...

Aqui três exemplos:

Primeiro. O microcosmo está construído como o macrocosmo. O átomo é um verdadeiro sistema planetário, com todos os seus movimentos, em cujo centro está um sol, o núcleo central, de densidade máxima, em redor do qual giram, seguindo uma órbita semelhante à planetária, um ou mais elétrons, segundo a natureza do sistema, é isso que define o átomo e lhe dá sua individuação química. 

Vosso sistema solar, com todos os seus planetas, poderia considerar-se o átomo de uma química astronômica, cujas combinações e reações produzem essas nebulosas que vedes aparecer e desaparecer nos confins de vosso universo físico.

Quando, no espaço, um sol, como qualquer núcleo com seu cortejo planetário, encontra-se com outro sol ou núcleo e seu cortejo planetário, o resultado é sempre o mesmo: 

a formação de nova individuação, quer seja sistema cósmico ou químico. 

No primeiro caso se individuará novo vórtice, novo “Eu” astronômico, que se desenvolverá segundo uma linha, a espiral que — vê-lo-emos — é a trajetória típica de desenvolvimento de todos os movimentos fenomênicos.

No segundo caso nascerá, pelo choque dos núcleos e pela emissão de elétrons do sistema, novo indivíduo atômico. Se isso ainda não apareceu em vosso relativo, vós o chamais de criação.

Segundo. O princípio de que o universo se compõe, dividindo-se e reunindo-se, de duas metades inversas e complementares, é geral e único. Tudo o que existe tem seu inverso, sem isto, é incompleto. 

O sinal -, complementar do sinal +, próprio da energia elétrica, o encontrais no átomo, composto de um núcleo estático e positivo, e de elétrons, dinâmicos e negativos; e também na divisão sexual animal e em todas as manifestações da personalidade humana.

Terceiro. O homem é feito verdadeiramente à imagem e semelhança de Deus, no sentido em que compreende em si e constitui, numa unidade, os três momentos alfa, beta, gama.

O homem é um corpo, estrutura física, que se apóia numa armação esquelética que pertence ao reino mineral gama , sobre a qual se eleva o metabolismo rápido da vida, a troca (vida vegetativa, ainda não consciência), dinamismo que é beta. 

O produto último da vida é a consciência, nascida daquele dinamismo e em contínuo desenvolvimento, por meio de um trabalho contínuo e intenso de provas e experiências produzidas por choques, não mais cósmicos ou moleculares, mas psíquicos.

Essa unidade de conceito é a mais evidente expressão do Monismo do universo e da presença universal da Divindade. Na infinita variedade das formas, sempre ressurge o mesmo princípio idêntico, com nomes e em níveis diferentes. 

Assim, no nível gama temos a gravitação; no nível beta temos o que denominamos simpatia; no nível alfa, amor. 

Eles constituem a mesma lei de atração, que vincula as coisas e os seres e os sustenta como organismo, numa rede de contínuas relações e trocas, tanto no mundo da matéria quanto no da consciência.

Teólogo medieval antecipou teoria cosmológica atual

A coincidência entre a cosmologia atual e o modelo proposto por Robert Grosseteste em 1225 é impressionante - e leva aos mesmos gargalos. [Imagem: Tom C. B. McLeish et al.]

O reconhecimento da grandiosidade da ideias do autor medieval pode ser uma forma de reatar os laços dos cientistas acadêmicos modernos com seus mestres. [Imagem: Tom C. B. McLeish et al.]

Comentários de Gilson Freire.

Um princípio único rege o Universo

A Criação é uma unidade global, que funciona por princípio único e que aprendemos a chamar de Lei de Unidade. Esta lei se manifesta não só como unidade, mas como ordem que se impõe contra todo o caos e a fragmentação, momentos limitados e contidos da manifestação da substância.

A Lei de unidade nos diz que a Criação contém uma substância única que se manifesta em formas aparentemente distintas. Como essa substância vem de Deus, através dela, Ele está sempre presente em cada uma de suas transitórias apresentações.

O Absoluto não se fragmenta

A Lei de unidade impõe e conserva a unidade de funcionamento do Universo (Monismo). A substância é única em sua manifestação seja ternária ou dualística. A trindade é ao mesmo tempo uma unidade. O dualismo se recompõe no monismo. Assim, embora a substância se divida em diferentes formas, ela é sempre idêntica a si mesma, e o Absoluto, na verdade, não se fragmenta.

Não podemos alcançar a visão de síntese

Nossa razão analítica não pode nos dar a visão de síntese, pois “somos pontos que olham para outros infinitos pontos do Universo” e por isso não podemos alcançar a visão do Todo. A aparente fragmentação da substância, no mundo em que vivemos, nos impede a visão unitária do Universo, uma imensa esfera onde se manifesta o pensamento de Deus, desdobrando-se de um princípio único, em todas as possibilidades da Criação. A evolução, no entanto, irá dilatar o nosso espírito, até alcançarmos a visão sintético-intuitiva da Criação e de Deus.

Três exemplos da manifestação unitária da Lei

1 - O microcosmo é igual ao macrocosmo - 

os sistemas cósmicos e os sistemas atômicos se regem por princípios únicos. As mesmas leis que criam mundos formam o átomo. A natureza de uma individualidade química é a mesma de uma individualidade astronômica.

2 - O ciclo da substância é o mesmo em toda manifestação fenomênica - 

o respiro do Universo, os dois ciclos complementares, estão presentes em tudo que conhecemos. A substância tem uma forma única de se manifestar, em qualquer nível em que se apresente. Seja na matéria - o núcleo positivo e camada eletrônica negativa, seja na energia – duas fases inversas e complementares, seja no mundo biológico – macho e fêmea ou na personalidade humana - também composta de fases complementares e opostas.

3 – O homem é também uma unidade -  

cópia da unidade universal, formada de matéria, energia e espírito. O mesmo princípio que forma e rege o Universo forma e rege a nossa própria natureza.

Unidade de conceito – expressão máxima do monismo universal

Unidade de conceitos é a mais evidente expressão do monismo universal. Os mesmos princípios universais e idênticos se manifestam, sempre, modificando apenas o seu nível de ação: 

por exemplo, temos gravitação no nível gama, simpatia no nível beta e amor no nível alfa, como manifestações de um mesmo princípio ou lei de atração, que vincula tudo que existe, unindo os seres da Criação. 

Sustenta todo o organismo cósmico, nutrindo-o em um sistema de trocas, tanto na fase matéria, quanto na energia ou na consciência.

Comentário

Como viemos de uma unidade, todos somos irmãos, feitos da mesma substância divina, e o menor dos seres da Criação tem o mesmo valor do maior. Qualquer ato de maldade contra qualquer deles é ato de maldade contra Deus, e contra nós mesmos, razão pela qual o mal sempre se volta sobre quem o pratica. Isso pode nos tornar melhores moralmente.